Useimmat ihmiset loukkaantuisivat mihin tahansa järjestöön,
joka opettaa, että välttyäkseen kadotukselta on pakollista
lahjoittaa asianomaiselle järjestölle omaisuutta.
Näin mormonikirkko kuitenkin opettaa: Kirkkauden asteita on
kolme kuolevaisesta olotilasta pois siirtyneitä varten. Asteita
kutsutaan nimillä selestinen, terrestrinen ja telestinen. Selestisen
kirkkauden valtakunnassa puolestaan on eri asteita. MAP-kirkon johtajat
ovat julistaneet, että se, mitä joku tekee ja sanoo tässä
elämässä vaikuttaa siihen, minkä näistä
valtakunnista henkilö saa osakseen tulevassa elämässä.
Kiinnostavaa kyllä, selestisen valtakunnan ylintä astetta
alemmat on kaikki kuvattu "kadotukseksi".
Selventääkseni
tätä siteeraan mormoniapostoli Bruce McConkien selitystä.
McConkie väitti, että pelastuksella on eri asteita, samoin
kuin kirouksella on eri asteita. Sivulla 177 kirjassaan Mormon
Doctrine hän väittää, että kirotut
ovat "niitä, jotka eivät onnistu saavuttamaan korotuksen
korkeimmassa selestisen maailman taivaassa, vaikka he kylläkin
saavuttavat selestisen osan yhdessä sen taivaan alemmista tasoista."
Hän jatkaa: "Minkä tahansa liiton, evankeliumin, selestisen
avioliiton tai muun hylkääminen varmistaa kapinoivalle
henkilölle kadotuksen."
Jos toivoo saavuttavansa selestisen valtakunnan tuonpuoleisessa,
täytyy noudattaa ns. "selestistä lakia". Kirkon
kolmannen presidentin, John Taylorin, sanoin:
"Meille on sanottu, että ellemme kykene pysymään
selestisen valtakunnan laissa, emme voi periä selestistä
kirkkautta". (Journal of Discourses, Vol. 26, p.133).
Brigham Young, kirkon toinen presidentti, väitti, että
jos joku toivoo pääsevänsä selestiseen valtakuntaan,
niin
"se vaatii tiukkaa kuuliaisuutta jokaista lain ja opin osaa sekä
jokaista Herran ilmoittamaa käskyäkohtaan: lyhyesti
sanottuna, se vaatii tiukkaa jokaisen taivaan vaatimuksen noudattamista
ihmisten täydelliseksi valmistamiseksi selestisen valtakunnan
omistamiseksi ja siitä nauttimiseksi." (Journal of
Discourses, Vol. 10, p.286).
On huomattava, että täysien kymmenysten maksu on selestisen
lain vaatimus. Mormoniapostoli James E. Talmage on sanonut:
On tärkeää tietää, että Myöhempien
Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko on noudattanut tätä
vaatimusta historiansa varhaisista ajoista asti ei siksi,
että se oli voimassa muinaisessa Israelissa, eikä siksi,
että se oli laki ja tapa Kristuksen ajan juutalaisten keskuudessa,
vaan koska sen on nykyajan valtuuden kautta annettu ilmoitus vahvistanut
kirkossa.
Talmage lainaa sitten Opin ja Liittojen kirjan kohtaa 119:3-4,
jossa sanotaan:
"Ja tämä on oleva kansani kymmenysten alku. Ja sen
jälkeen ne, jotka täten ovat maksaneet kymmenykset,
maksakoot kymmenennen osan kaikista vuotuisista ansioistansa;
ja tämä olkoon heille pysyvä laki iankaikkisesti
minun pyhää pappeuttani varten, sanoo Herra." (The
Vitality of Mormonism, pp. 207-208)
En kiistele kymmenysten maksamista vastaan sinänsä,
hyvin monethan antavat kirkoilleen lahjoituksia. He eivät tee
niin välttääkseen kadotuksen, vaan pikemminkin edistääkseen
kirkon palvelustyötä. Mormonikirkon jäsenet voivat
väittää, että he myös antavat kymmenyksiä
vapaaehtoisesti kirkolleen, eivätkä tunne olevansa pakotettuja
tekemään niin. Tämä saattaa olla totta; pakotus
näkyy kuitenkin kirkon lain kirjaimessa, ei siinä, miten
joku yksityishenkilö saattaa kokea lain.
Toinen selestiseen lakiin liittyvä näkökulma liittyy
temppelipyhityksen tomitukseen. Voidakseen päästä
mormonitemppeliin, on jäsenen ensin saatava temppelisuositus.
Se annetaan vain niille, jotka uskollisesti täyttävät
monet käskyt, ja näihin kuuluu täysien kymmenysten
maksaminen.
Mikäli mormoni ei maksa kymmenyksiään, hän
ei voi saada temppelisuositusta. Ellei hän voi saada suositusta,
hän ei voi mennä temppeliin. Ellei hän voi mennä
temppeliin, hän ei voi päästä selestiseen valtakuntaan;
sen vuoksi hän saa itselleen kadotuksen tuonpuoleisessa.
Tästä johtuu, että mikäli mormoni haluaa välttää
kadotuksen, on hänen pakko maksaa, haluaa hän sitten tai
ei. Tämä on kymmenysten pakkomaksatusta, eikä sellaista
lahjoittamista, jota Raamattu kuvailee.
Veljet ja sisaret, maksakaamme kymmenyksemme, että ansaitsisimme
perintöosan Jumalan valtakunnassa, ja huomaamme, että
kuuliaisuutemme tässä muodossa itse asiassa ostaa meille
iankaikkisen perintöosan.
Apostoli Orson Hyde, Salt Lake City, 19.1.1873. Journal of
Discourses 15:310
Aiheeseen liittyvää:
Temppelisuosituspuhuttelun kysymykset
|