|
Arkadi & Boris Strugatski Suom. Marja Koskinen, WSOY 1979. ISBN 951-0-09215-0. Ven. alkuteos Trudno bit bogom (1964). Romaani on kuvitelma kaukaisesta planeetasta, jolla julmat, keskiaikaiset tavat vallitsevat. Korkeamman kehityksen piiristä on lähetetty sinne tiedemiehiä tarkkailijoiksi, ja heidät vastaanotetaan eräänlaisina jumalina. Jumalten vaikeus on siinä, että näkivät he mitä tahansa, he eivät saa puuttua asioihin. Tämä muodostaa päähenkilölle Don Rumatalle syvän moraalisen ongelman. Hän tietää, että vieraan yhteiskunnan asioihin sekaantuminen olisi äärimmäisen vaarallista. Mutta voiko pysyä puolueettomana ja vain katsella sivusta, kun väkivalta kukoistaa, valistus ehkäistään, tiedemiehiä ja kirjailijoita vainotaan? Jännittävä ja mielenkiintoisesti yhteiskunnan, historian ja moraalin ongelmiin paneutuva fantasia on Neuvostoliiton laajan tieteiskirjallisuuden ehdottomia huippuja ja tekijäveljekset Arkadi (s. 1925) ja Boris (s. 1933) Strugatski tällä hetkellä [1970-luvun lopussa] maansa laajimmalti käännettyjä kirjailijoita. |
Ote kirjasta (s. 210213) Rumata ponnistelee oman moraalisen ongelmansa kanssa ja kyselee viisaalta Budah-vanhukselta: |
Entäpä jos kävisi päinsä muuttaa näitä
ylimpiä ennaltakaavailuja? Siihen pystyvät vain korkeimmat voimat. Mutta kuvitelkaa silti, että olette jumala... Budah hyrähti nauruun. Jos voisin kuvitella itseni jumalaksi, minusta tulisi sellainen! Budah heittäytyi vasten tuolinsa selustaa hyväksyvästi hymyillen ja risti kädet vatsansa päälle. Kira katseli häntä ahnaasti. Noo, kaikin mokomin, hän sanoi. Minä sanoisin kaikkivoivalle:
"Luojani, en tunne suunnitelmiasi, mahdollisesti tarkoituksesi ei olekaan
tehdä ihmisistä hyviä ja onnellisia. Halua siis sitä!
Se on niin yksinkertaista saavuttaa! Anna ihmisille kylliksi leipää,
lihaa ja viiniä, anna heille katto päänsä päälle
ja vaatetus. Kadotkoon nälkä ja puute ja samalla kaikki se,
mikä erottaa ihmisiä." Rumata pudisti päätään. Jumala vastaisi teille: "Ei se koidu ihmisille hyväksi. Sillä
teidän maailmanne mahtavat ottavat heikoilta sen minkä minä
olen heille antanut, ja heikot pysyisivät edelleen kerjäläisinä."
Budah ei enää hymyillyt. Rankaise julmia, hän lausui tiukasti. Jottei voimakkaiden tekisi
mieli olla julmia heikkoja kohtaan. Budah hyrähti hämilliseen nauruun. Niin, minä näen ettei se ole niin yksinkertaista, hän totesi. Jotenkin vain en ole tullut ajatelleeksi näitä asioita... Olemme nähtävästi käyneet lävitse kaiken. Tosin Budah liikahti eteenpäin vielä on muuan mahdollisuus. Tee niin, että ihmiset ennen muuta rakastaisivat työtä ja tietoa, jotta työstä ja tiedosta tulisi heidän elämänsä ainoa sisältö! Totta, sitä on meidänkin tarkoituksemme kokeilla, mietti Rumata. Soveltaa joukkomittaista hypnoinduktiota, positiivista demoralisointia. Hypnosäteilyttimet kolmeen ekvaattoritasolla liikkuvaan tekokuuhun... Saattaisin toteuttaa senkin, Rumata totesi. Mutta onko syytä riistää ihmiskunnalta sen historia? Kannattaako vaihtaa ihmiskunta toiseen? Eikö se merkitsisi samaa kuin pyyhkäistä ihmiskunta maan päältä ja luoda sen tilalle uusi? Budah pohti vaiteliaana otsa rypyssä. Rumata odotti. Ikkunan takana
alkoivat taas kirskua vankkurit valittavasti. Budah virkahti hiljaa: |
Mitä tästä opimme? Ei kannata ottaa asioita mustavalkoisesti.
On parempi miettiä asioita joka puolelta. Ellet itse osaa analysoida
ja tehdä kysymyksiä, etsi eriäviä mielipiteitä
kyseisestä asiasta, jotta voisit muodostaa oman mielipiteen.
Etusivu | Usko | Sähköposti 1999-07-14 2003-06-08 |